На площади Ленина развернулось настоящее действо с ряженными во главе с Васли кугыза (дед Василий) и Васли кува (бабушка, можно сказать жена Василия). Одетые в старые тулупы, вывернутые мехом наружу, в марийских кафтанах, в разнообразных масках они поздравляли горожан с праздником, отвечали на различные житейские вопросы участников праздника, например, будет ли урожайным наступивший год, хватит ли корм для скота до весны и т.д. Представить особенности марийского языческого праздника им (в эти роли убедительно вжились сотрудники Республиканского центра марийской культуры) помогали фольклорные коллективы марийской столицы и Медведевского района: «Чон оҥгыр», «Сото вий» и «Мур пеледыш и солисты марийской эстрады.
Марийский национальный праздник «Шорыкйол» открывает годовой календарный цикл. «Шорыкйол» означает рожденный новый год. Он распространен у всех групп мари. Продолжительность праздника – одна неделя, а начинается в пятницу, после зимнего солнцестояния, в период нарождения новой луны.
Как отмечает профессор, доктор культурологии Галина Шкалина, «мероприятия с участием ряженых являются исключительно языческими символами плодородия. Переодевание в шубы, вывернутые мехом наружу, лохматые шапки, надевание старой одежды наизнанку являлось воплощением идеи обновления жизни и преодоления смерти».



